Жил некоторый человек, и были у него сыновья и дочери.
И сказал один из них отцу:
- Отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней этот сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему:
- Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим:
- Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
Но когда сын вошёл в дом, он увидел своих братьев и сестёр. Они были сытые и довольные жизнью. Они не знали тех лишений, котрые он перенёс. Это его очень огорчило.
Радостные и весёлые, братья встретили его, обняли и долго расспрашивали его. Где он был? что с ним было?
Но он сильно разгневался и стал грубить своим братьям. Он накричал на одного, ударил другого. Сестре, вместе с которой он вырос, играя в одни игры, он плюнул в лицо, и она вся в слезах, долго стояла, не веря своим глазам. Её ли это брат?
- Лицемеры, радуетесь?
- Брат, мы рады тебе! - сказал один из братьев.
- Не хочу. Вы мне не нужны. Не хочу! Вы мне никто. Вы мне не братья. А ты мне не сестра! Я вас всех насквозь вижу. За кусок мяса готовы лицемерить и притворяться.
- Брат, мы любим тебя. - взмолилась сестра!
- Не нужна мне ваша любовь. Люблю???... Сказать цену этой вашей любви? Чтобы отец не разгневался на вас, и не лишил вас наследства. Вот она ваша любовь. Лицемерие. Вся ваша любовь ничего не стоит. И зачем я только вернулся.
Отец же стоял вдали с прослезившимися глазами, и долго смотрел на своего блудного сына.
Тот, выскочив, пробежал мимо него.
- И с тобой я не хочу! - зло крикнул он отцу, и вернулся... к свиньям...
Отец же долго стоял и ждал сына. Может он ещё вернётся...
Геворг Минасян,
Россия станица Старомышастовская
Мне 41 год. Христианин,Покаялся в начале 90-х Основное занятие- рисунок, худ оформительство. Филологического образования нет. Писать стал два года назад e-mail автора: saron-gevorg@rambler.ru
Прочитано 14410 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Смысл понятен.1 Петра. Комментарий автора: Да, Женя. Но я имел в виду конкретного человека, и этот человек(он не глупый) он узнает себя. Жаль только что ему больше нравится жить без БОГА.
Храни вас, и вас окружающих ГОСПОДЬ БОГ! Геворг
Михаил
2009-08-06 12:51:29
Некоторые вопросы:
1. Зачем свиней кормят рожками если они пасутся?
2. Каким образом все дружно оказались вместе при приходе нехорошего сына, если перед этим "отец разделил им имение"?
3. Почему Вы больше любите телятину чем баранину?
4. Зачем и с какой целью добавлять отсебятину к притче Учителя?
Виктор
2009-08-08 16:49:00
Теоретически, можно еще пофантазировать, как свиньи в ужасе помчались прочь от блудного сына, спасаясь от вхождения бесов.
Паша
2009-08-08 18:50:44
прикольно. я понял - это он предпочел свиней своей семье. да оценка 4. надо просто более художественности поболее и раскрыть получше для тугих, которые говорят, что не нужно отсебятину прибавлять к притчам.
Женя Блох
2009-08-11 11:32:13
Я передала привет от тебя и спасибо за журнал.От всех спасибо за привет.
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
